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묘법연화경(妙法蓮華經), 흔히 '법화경'이라 줄여 부르는 이 경전은 대승불교를 대표하는 경전 가운데 가장 넓은 지역에서 가장 많은 사람들에게 사랑받아 온 문헌입니다. 산스크리트어 원제는 '삿다르마 푼다리카 수트라(Saddharmapuṇḍarīkasūtra)', 즉 '흰 연꽃과 같은 올바른 가르침'이라는 뜻을 담고 있습니다. 현재 동아시아에서 가장 널리 읽히는 판본은 5세기 초 구마라집(鳩摩羅什)이 한문으로 번역한 것으로, 총 7권 28품(品)으로 구성되어 있습니다. 법화경의 성립 시기는 기원전 1세기에서 기원후 1세기 사이로 추정되며, 대승불교 경전 가운데서도 이른 시기에 형성된 경전으로 평가됩니다. 한국에는 삼국시대에 불교와 함께 전래되었으며, 이후 고려와 조선을 거쳐 오늘날까지 사찰의 독송과 사경 수..

법화경 사경(寫經)은 경전을 손으로 베껴 쓰는 수행입니다. 인쇄술이 발달하지 않았던 시대에는 경전을 직접 필사하는 것이 불법을 전파하는 유일한 방법이었지만, 오늘날에는 경전 보급이라는 역할을 넘어 참선이나 염불, 절과 함께 불교 수행의 한 축으로 자리 잡았습니다. 사경의 핵심은 손으로 쓰는 것이지만, 쓰면서 눈으로 보고 마음으로 느끼고 부처님의 가르침을 생각하는 복합적인 행위의 총합입니다. 입으로 읽으면 귀로도 듣게 되니, 온몸과 마음으로 하는 수행이라는 표현이 과하지 않습니다. 대승경전의 꽃이라 불리는 법화경은 불교 경전 가운데 가장 넓은 지역에서 가장 많은 사람들에게 사랑받아 온 경전입니다. 한자로 약 69,384자에 달하는 방대한 분량이지만, 예로부터 사경 수행의 중심에는 늘 법화경이 있었습니다. ..

마하반야바라밀다심경(摩訶般若波羅蜜多心經), 흔히 '반야심경'이라 줄여 부르는 이 경전은 불교 경전 가운데 가장 널리 독송되는 문헌입니다. 600권에 달하는 대반야바라밀다경의 핵심을 약 260자로 압축한 것으로, 짧지만 대승불교의 정수인 공(空) 사상과 깨달음의 지혜가 빈틈없이 담겨 있습니다. 선종, 천태종, 화엄종 등 불교의 여러 종파에서 공통적으로 중시하며, 대한불교조계종에서도 예불의 필수 독송 경문으로 삼고 있습니다. 당나라 현장 법사가 649년 한문으로 번역한 판본이 동아시아 전역에 가장 널리 퍼져 오늘에 이르고 있습니다 경전의 제목을 풀어보면 전체 가르침의 방향이 한눈에 드러납니다. '마하(摩訶)'는 크다, 위대하다는 뜻으로, 단순한 규모가 아니라 궁극적이고 절대적인 성격을 가리킵니다. '반야(般..